Die Wütenden

Knapp 170 Jahre nach dem Erscheinen von Victor Hugos "Les Misérables - Die Elenden" entführt Regieneuling Ladj Ly erneut in die tristen Banlieue (Vororte) von Paris, die er selbst gut kennt. Er wächst in Montfermeil auf, einem Viertel, in dessen Wohnsilos vor allem Migranten aus dem Maghreb und vom afrikanischen Kontinent leben. Der Hoffnungslosigkeit stellt er sich filmisch. 2007 realisiert der Franzose mit Wurzeln in Mali den Dokumentarfilm "365 jours à Clichy-Montfermeil" über die alltägliche Gewalt in dem Viertel. Ein Jahr später filmt er zufällig die Auseinandersetzungen zwischen der Polizei und Jugendlichen in den Banlieue.

Seine Version der 'Elenden' kann wie ein Vorspiel zu den Exzessen von 2008 gesehen werden. Oder zu den Unruhen des Jahres 2005, die mit dem Tod zweiter Jungen begannen, die auf der Flucht vor der Polizei sterben. Im Frühjahr 2006 stürmen dann mit Baseballschlägern bewaffnete Jugendliche das Wohnhaus von UMP-Bürgermeister Xavier Lemoine. Knapp 3.000 Menschen werden während der folgenden Straßenschlachten festgenommen, mehr als 8.000 Autos gehen in Flammen auf.

Ladj Ly verdichtet die Ereignisse auf wenige Tage und zieht nicht nur über die Wahl des Titels Parallelen zum Juniaufstand der Pariser Arbeiter von 1832, den Hugo mit offener Sympathie für die Aufständischen beschreibt. Auch der Regisseur steht auf der Seite der Abgehängten. Und wie der große Meister des französischen Romans stellt er einen Mann ins Zentrum, der einen Funken Hoffnung in eine Gesellschaft bringt, in der sich viele aufgegeben haben und der Jugend kaum eine Zukunft bleibt. Kriminelle Geschäfte scheinen für die Heranwachsenden der einzige Weg zum sozialen Aufstieg und zur Teilnahme am Wohlstandskuchen. Zum stillen Hoffnungsträger wird ein Polizist namens Stéphane (Damien Bonnard).

Wie einst Hugo schildert Ladj Ly in seinem semi-dokumentarisch Drama akkurat die sozialen Lebensumstände im Viertel, bleibt sehr dicht mit der Kamera an den Figuren dran. Wobei ihn weniger die kulturellen oder ökonomischen Gründe für die sozialen Missstände am unteren Ende er französischen Wohlstandsgesellschaft interessieren. Er beschreibt die Folgen für die Seele von Heranwachsenden, die in einer vermüllten, vernachlässigten Gegend aufwachsen, in der der Rechtsstaat und Schule längst aufgegeben haben und auch die Eltern ratlos gegenüber ihren chancenlosen Kindern agieren. An das Glücksversprechen vom sozialen Aufstieg glaubt hier niemand mehr.

Hier widerspricht Ladj Ly dem Optimismus von Hugo, in dem das Elend durch ethisches Handeln Einzelner behoben oder zumindest gelindert wird. Stéphane positioniert sich, gegen die verfestigten Strukturen scheint er machtlos.